【經(jīng)濟學大師的性情一面】

2004-06-11 15:45:02    

一般人很少嘲弄物理學家、化學家或數(shù)學家,但對經(jīng)濟學家,似乎每個人都可以冷嘲熱諷、戲弄兩句。主要的理由,大概是經(jīng)濟現(xiàn)象和一般人的生活密不可分,對經(jīng)濟政策,每個人都可以臧否兩句;而且經(jīng)濟學家之間經(jīng)常莫衷一是,或者理論一大套,實際根本不是那么回事。但經(jīng)濟學者受人訕笑,也反映出經(jīng)濟學的重要---歷史學者海伯納便直言,不了解經(jīng)濟學,就不可能了解現(xiàn)代社會。三位經(jīng)濟學諾貝爾獎得主的思想和行誼,或許能讓人間接體會到經(jīng)濟學的一些面向。
德裔美籍經(jīng)濟學家史蒂格勒有1/4的匈牙利血統(tǒng),身高超過1.8米,才華橫溢,言辭鋒利而幽默。兩件小事可以反映出他的性格:佛利民(諾獎經(jīng)濟學家)有一次感冒,在家里休息了兩天,寫成一篇學術論文,史氏一番贊嘆之后調(diào)侃:萬一你摔斷腿、在家休養(yǎng)一個月,不知道會寫出多少東西?他有一艘游艇,取名為經(jīng)典。別人問他最近忙什么?他輕描淡寫、一本正經(jīng)地答道---忙我的經(jīng)典。
他才氣縱橫,以在知識領域馳騁為樂,對才智平庸的人就有點不耐煩。一位多年的同事曾說,史蒂格勒和佛利民都太聰明了,所以受不了蠢人;結果,很多學生不敢找他們當指導教授。史蒂格勒在回憶錄《不受管制的經(jīng)濟學者》中也說,他得到諾貝爾獎,主要是因為在管制經(jīng)濟學、資訊經(jīng)濟學兩方面的貢獻。
60年代,他開始分析政府的管制問題。政府對經(jīng)濟活動的管制自古已然,很少有人探討管制的成效---如在美國,電費管制從1907年就開始實施。史蒂格勒60年所作的調(diào)查是第一篇認分析管制效果的研究。
政府管制電費的效果到底如何呢?他發(fā)現(xiàn),對電力公司向用戶的收費其實沒有任何影響! 當然,后續(xù)的研究有不同的發(fā)現(xiàn),但史氏的貢獻在于他的作法---拿證據(jù)來,對政策的評估不再是談兵;而是要收集具體的資料,讓證據(jù)說話。
研究資訊問題上,史氏也是開風氣之先。過去,經(jīng)濟學的論證都假設資訊是完整的,消費者、生產(chǎn)者、管制者等在決定自己的舉止時都擁有充分的資訊。但史蒂格勒在61年發(fā)表論文,指出對任何決策者而言,資訊問題都非常重要。買冰箱、電視固然要搜集資訊;讀書談話也是在萃取資訊。
無論是管制問題或資訊問題,因為過去備受忽視,所以史氏長驅直入、著手成春。這也反映了學術發(fā)展的特質(zhì)---成熟的領域里有眾人認可的理論,容易排斥新的理論。新問題或新領域風險大,但也容易大有斬獲。
經(jīng)濟學者也有平凡脆弱的一面,即使執(zhí)世界經(jīng)濟學牛耳的芝加哥大學、即使經(jīng)濟學界赫赫有名的大師,一旦碰上個人好惡,行徑也和市井小民相去不遠。
法蘭克奈特是史蒂格勒的指導老師,也是當時芝加哥大學經(jīng)濟系的臺柱之一。他對任何問題都追根究底,還非常排斥權威。當時,芝大經(jīng)濟系規(guī)模不大,只有10位教授:其中一位是保羅-德格拉斯,是奈特的死對頭。德格接斯有濃厚的入世情懷,醉心政治,學術工作只是階段性的預備動作而已(他當選參議員,在國會叱咤風云了18年之久);奈特和德格拉斯二人不和,互道長短,系里的師生盡人皆知。在回憶錄里,史氏利用保留下來的信函勾勒二人之間的曲折。
1933年12月21日,奈特致德格拉斯:已有好一陣子,我覺得你我之間,似乎有點不對勁,主要原因好象是我們彼此都有這種感覺。我一直認為,意見不同的人可以爭論得你死我活,但彼此之間還是維持著友善和諧的情懷。
第二天,德格拉斯就回信:在很多場合,你曾告訴很多人,說我像是江湖術士而又媚俗(charlatananddemagogue)。雖然我有點蠢,但并不是完全愚不可及。如果我在消費者協(xié)會的工作使我壽命減短,似乎對有些同事倒是好事。但我可不希望你少活幾年,因為我對你的知識和貢獻都有最高的評價。
佳節(jié)過后,魚雁往返繼續(xù)。1933年12月27日,奈特致德格拉斯:來信的語調(diào)令我震驚。我一直以為,我們只不過是各有所好、各行其是而已。對我而言,江湖術士和媚俗的字眼絕對是無中生有;我覺得奇怪,為什么你會有那種念頭。據(jù)我所知,我從沒說過任何損你的話,無論是你的智力或性情,也無論是公開或私下。
兩人的關系后來越來越僵,德格拉斯在信里提到,過去兩年以來,在學生、同事面前,你公開指名道姓說我沽名釣譽,一心想讓自己的名字出現(xiàn)在媒體上。有趣的是,奈特回信強調(diào):我從來沒作過那些事!
史蒂格勒的結論是,奈特及德格拉斯都想改造世界。一個人出世,想在象牙塔里發(fā)揮影響力;另一個人是入世,想在國會呼風喚雨。雖然二人路數(shù)不同,但都是杰出的經(jīng)濟學者,也先后擔任美國經(jīng)濟學會的會長。最后,史蒂格勒是這么結束的:有沖勁的學者都是改革者,無論選擇的方式是像奈特或德格拉斯,對別人要放手不管或放舌不論,并不容易。Back

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